Tham khảo Nguyễn Duy Cần (1907-1998), hiệu Thu Giang, là một học giả, nhà biên khảo và trước tác kỳ cựu vào bậ

Nguyễn Duy Cần (1907-1998), hiệu Thu Giang, là một học giả, nhà biên khảo và trước tác kỳ cựu vào bậc nhất Việt Nam giữa thế kỷ 20. Ông nổi bật không chỉ về số lượng tác phẩm đồ sộ mà còn ở độ sâu của học thuật và sức ảnh hưởng về mặt tư tưởng đến các tầng lớp thanh niên trí thức của ông

Ông sinh ngày 15 tháng 7 năm 1907 tại làng Điều Hoà, tổng Thuận Trị, quận Châu Thành, tỉnh Mỹ Tho (nay thuộc thành phố Mỹ Tho, tỉnh Tiền Giang).

Không có nhiều thông tin về cuộc đời và sự học của ông. Có lẽ ông tự học, thể hiện qua tác phẩm "Tôi tự học". Một vài thông tin khác cho biết ông từng làm giáo sư kiêm Hiệu trưởng một trường Trung học tư thục tại Sài Gòn, nhưng không thể kiểm chứng được.

Sự nghiệp nghiên cứu và trước tác của ông bắt đầu từ năm 1931 với việc xuất bản quyển Triết học đầu tiên "Toàn chân", gây nên một cuộc bút chiến sôi nổi trên báo Mai. Trong những năm sau đó, ông tiếp tục cho xuất bản các tác phẩm khá đều đặn. Năm 1937, ông tham gia xuất bản nguyệt san "Nay". Năm 1941, ông làm chủ bút báo Tiến và năm 1944, chủ bút báo Thanh niên, sau đó còn làm chủ bút báo Tự do.

Sau khi Chiến tranh Đông Dương lần thứ nhất nổ ra, năm 1946, ông lánh nạn lên Sài Gòn, ở ẩn để tiếp tục viết sách. Tuy nhiên, do hoàn cảnh chiến tranh, việc xuất bản các tác phẩm của ông bị gián đoạn mãi đến năm 1951 mới bắt đầu trở lại với tác phẩm "Cái dũng của Thánh nhân". Từ đó về sau ông tiếp tục cho xuất bản các tác phẩm khá đều đặn cho đến tận năm 1975. Ngoài việc trước tác và tham gia viết báo, ông từng là giáo sư của trường Đại học Vạn Hạnh và là Trưởng ban Triết Đông của Đại học Văn khoa Sài Gòn.

Từ năm 1975 đến cuối đời ông rất ít giao tiếp với bên ngoài nhưng vẫn âm thầm viết. Năm 1991, ông chuyển về sống ở quận Bình Thạnh và mất tại đây vào năm 1998, để lại cho đời nhiều bộ sách có giá trị.

Sinh thời, ông viết khá nhiều sách, chủ yếu là sách biên khảo, nghệ thuật sống (thời đó gọi là sách "Học làm người" và Đạo học phương Đông. Các tác phẩm của ông được viết ra không phải với mục đích "sống bằng ngòi bút" mà với ông một tác phẩm ra đời nó phải từ một đòi hỏi bức thiết của cuộc sống, nó đang thiếu thốn, nhân sinh đang đợi chờ. Điều đáng tiếc là có nhiều tác phẩm của ông chưa được công bố, bị thất lạc hoặc chưa được hoàn thành. Mặc dù vậy, những tác phẩm đã xuất bản của ông thường được tái bản nhiều lần và luôn được các thế hệ bạn đọc đón nhận.

Theo thống kê chưa đầy đủ, các tác phẩm đã xuất bản của ông bao gồm:

• Duy tâm và duy vật 1935
• Toàn chân triết luận 1936
• Thanh dạ Văn chung 1939
• Cổ nhân 1940
• Cái dũng của Thánh nhân 1951
• Óc sáng suốt 1952
• Thuật tư tưởng 1953
• Thuật xử thế của người xưa 1954
• Trang Tử tinh hoa 1956
• Lão Tử tinh hoa 1963
• Văn minh Tây phương và Đông phương 1957
• Tôi tự học 1959
• Thuật Yêu đương 1961
• Lão Tử Đạo đức Kinh 1960 (dịch với lời bình và nguyên văn đối chiếu).
• Một nghệ thuật sống 1960
• Cái cười của Thánh nhân 1970
• Tinh hoa Đạo học Đông phương 1972
• Phật học tinh hoa 1965
• Nhập môn Triết học Đông phương[3] 1971
• Văn hóa Giáo dục miền Nam Việt Nam 1970
• Trang Tử Nam hoa kinh 1963 (dịch với lời bình và nguyên văn đối chiếu).
• Dịch học tinh hoa 1973
• Để trở thành nhà văn 1968
• Chu Dịch huyền giải 1975
• Dịch Kinh tường giải 2014
• Tử vi bí kiếp
• Thiền đạo Tinh Hoa
• Hà Đồ Lạc Thư và Dịch Tượng Luận
• Thuật dưỡng sinh theo Đạo học Đông Phương
• Đông Phương y học bí truyền

 

Học giả Nguyễn Duy Cần (Thu Giang) là một nhà nhà biên khảo và trước tác nổi tiếng của Việt Nam giữa thế kỷ 20. Ông viết nhiều cuốn sách quan trọng có giá trị được nhiều người biết đến tận ngày nay như "Cái cười của Thánh nhân", "Cái dũng của Thánh nhân", "Dịch học tinh hoa", "Nhập môn Triết học Đông phương", "Toàn chân triết luận" (1936), "Óc sáng suốt" (1952), "Thuật xử thế của người xưa" (1954), "Văn minh Tây phương và Đông phương" (1957)... Tác phẩm"Tôi tự học" (1960), một cuốn sách quan trọng được xem là giải đáp cho cách thức học tập và đọc sách của ông, vừa được tái bản sau nhiều năm